坐定修行，悠然惬意……
    也不知道过去了多久，突然感觉到胳膊一紧，脚步一轻，身子骤然被一股大力拉扯住，我才遽然而醒——只见叔父满脸又惊又喜的神情，瞪大了眼睛看着我，道：“中了啊！”
    我“啊”了一声，茫然道：“怎么了，大？”
    “你的修为进步的够快啊！”叔父锤了我一拳，道：“刚才我有意练你的气息调运吐纳，刻意疾行，想着要不了多大时候，你的气息就该乱了，步伐也该浮漂了。我约摸到差不多的时候，就得停了下来等你……结果瞅见你跑过来的时候，气息也没乱，步伐也没有浮，而且追我追的也不慢嘛！”
    “啊？”我也又惊又喜，道：“是么？”
    “弘字辈的孩儿们，没有谁能超过你的水平了。”叔父欣慰的说道：“以你现在的修行进度，再过五年，就该跻身当世江湖一流高手之列！十年之后，横行天下，不会有大危险！四十岁以后，咱们麻衣陈家，就算是放眼整个术界，能伤得了你的，恐怕没有。啧啧……不赖，真不赖！大没有白教你，你也真是学相功的料，要是放在我大哥手底下**，难强中啊，嘿嘿……”
    我挠了挠头，又是欢喜，又是难为情的。虽然觉得叔父的话可能有夸大的成分，我怎么可能五年后就能跻身江湖一流高手行列呢？
    但是这本事毕竟是叔父教的，在他面前，我也不好说什么谦逊的话，否则就是贬低他老人家。因此也只能咧嘴陪叔父干笑。
    “就是你的夜眼得赶紧练出来啦！”叔父收了笑容，道：“你现在的眼力劲儿可不咋着，恁会儿从我眼巴前过也不停住，就像没瞅见我一样，要不是我拽住你，你都跑过去了！这天，也不算太黑啊。”
    “是，是。”我道：“可能是目法这块，我的修行功夫还不到。”
    叔父教导的修炼夜眼的法门，我一直都有练习，老爹也没少指点我，但是到现在还没有练出来，确实也让我心焦。我也想早早的就能视黑夜若白昼，潜水下如平常。
    “也不用着急，水到渠成。”叔父道：“调匀气息，慢慢走，咱们快到城边边上了。”
    我应了一声，边走边调息。突然间想到了什么，心念一动，暗暗叫了声：“不对！”
    刚才奔行的时候，后半段我用的应该不是六相全功的本事，而是婆娑禅功！
    对了，就是婆娑禅功！
    六相全功是要将耳、目、口、鼻、身、心六相的威力全都发挥到极致，所以如果我用的是六相全功在追叔父，不可能从他身边过而瞧不见他——那种状态下，我应该是眼观四面，耳听八方。而且也确实会如叔父所说，我如果那样跑的话，气息一定会乱，步伐一定会浮。
    婆娑禅功恰恰不同，它是可以随意将六相中的一相或者几相给“隐藏”起来，以期达到蓄力发于一处的效果！所以我才会在疾行之中，忽略了周围的声音和景象，只凭着意识追着叔父在跑。心无杂念，调度有法，气息自然不乱，步伐也不会浮漂。
    之前在池塘底，面临那大乌龟的时候，就是靠着婆娑禅功救了自己一命，这一次疾行，又是靠着婆娑禅功令叔父刮目相看。
    这倒不是说婆娑禅功比六相全功好，而是婆娑禅功以心为主，强调的是一个境界，而六相全功以相为主，强调的是一个程度。如果拿婆娑禅功去杀那大乌龟，恐怕是自寻死路，但克制那大乌龟的邪异，却正用在刀刃儿上——把六相全功和婆娑禅功结合起来使用，可真是相辅相成，交相辉映！
    想到这里，我不由得一喜，这算是新发现了！
    我正想把自己的想法告诉叔父，可转念间又打住了。
    叔父现在还在得意自己是“名师出高徒”，我这一个想法说出来，叔父必定心中不悦，就像是天然禅师比他还会教似的。
    而且，天然禅师也交代过，要用婆娑禅功化解叔父心性中的戾气，我可千万不能露出马脚来。
    思索了片刻，我说道：“大。其实我是最近有了新的修行心得，所以进步才会快了些。”
    “嗯？”叔父道：“啥心得，说来叫我听听。”
    我斟词酌句，道：“六相全功的六相，分为耳、目、口、鼻、身、心，您从小教我的时候，就是同时修行这六相的，也就是不分先后，面面俱到。对？”
    “呵，那是啊。”叔父笑道：“总不能先练眼，等五大目法全都练会了，再练耳朵、鼻子、嘴？那成啥了？那不成六相不全功了？”
    “嗯。”我道：“可是我觉得，当这六相都修炼到一定的程度后，比如说入了门，踏入境界，那后面是不是该有所侧重？毕竟六相各不相同，也各有所长，不会永远都站在一条线上，以一样的进度修行？”
    叔父看着我道：“那你约摸着六相中的哪个最该侧重？”
    “嗯，我觉得心相最重要。”我道：“万法以心为重，成败、生-->>

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