者……”

    不，这样的反思，连贤者都未必能做到。

    北宋。

    梅香要被绕糊涂了：“小姐，你说楚姑娘到底是同情祥林嫂，还是批评她啊。”

    李清照眼睫微动，好一会儿才颇为艰难地轻声开口：“大概是，哀其不幸，怒其……不争吧！”

    梅香惊讶地瞪大了眼睛：“不争？？”

    祥林嫂哪里没有争了？！

    不待她再问，水镜里的楚棠已然代替着说了下去——

    【这时大家可能会立即反应出一个经典踩分点——哀其不幸，怒其不争。的确，这固然不错。可追根溯源，是谁把寡妇守节的观念深植在祥林嫂心里的呢？是谁告诉世人改嫁就是有罪的呢？是谁把祥林嫂变成这个样子的？】

    她的语气一声比一声强烈。

    【塑造了这样一个麻木愚昧的祥林嫂的罪魁祸首，正是几千年来的封建礼教！一个长久浸淫其中无知无觉被毒害的人，本身就是受害者，她反倒还有罪了么？！】